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神性还是兽性 男人永远的困惑

人的性欲,几乎是无限的;而满足性欲的能力,又是十分有限的。比较之下,这两者间的差异和距离,男人更大于女人。 
 
从前皇帝在后宫里养了数万女人,供眼下享用与留着将来享用,这最夸张地表达了男人的愿望;而历来女皇,则至多也不过养着几个乃至几十个面首而已,除去社会伦理的制约以外,这也多少标示了女人的愿望。如果讲到行为能力,则显然优势在女人一边,最新的记录是一个新加坡女人在美国创造的,她在10小时内与251个男人性交,并把过程用录像机拍摄下来,剪辑成一部电影。 
 
这是任何男人都只能望尘莫及的。 
 
对性的无穷欲望,已造就了一种产业,门类丰富,从催情用的某类片子、增加性行为时间与乐趣的药物以及提供性对象的隐形部门,像发廊与桑拿浴室,尽管许多活动都在地下进行,为法律所不容,却增长迅猛,主要是用来为某些男人服务的。 
 
那个新加坡女人说,她想试一试性的极限,这也是许多男人想做的事情,尽管能力有限。对不少男人来说,性是生活中最高的享受,他们一生中最幸福的时刻,就是在女人肚皮上。所有其他努力,都是为了这个。与此形成反衬的是,中国40岁以上的男人,将近一半有阳痿或早泄,即某种程度上的性障碍。这就使他们在具有幸福的可能时已丧失了能力。 
 
老话讲及时行乐,大概就是有感于此而发吧。 
 
老了,连做爱也做不成了,纵然拥有再多的财富、再高的地位,又有什么意思?所以性活动年龄,在全世界都有提早的趋势,而古代中国人是主张早婚的,十三四岁就成家了。在应付生活上,显然经验与本领都不足,要吃力些,但做爱能力,那一阵子却是最强的。 
 
导致中国封建社会的超稳定性,除其他因素之外,较少性压抑,也是一个重要因素。 
 
有个搞音乐的朋友,一次谈起现在年轻人对声色的放纵,他不无感慨地说,当自己年轻而富于性的驱力与能力时,面临的年代不同,不得不加以节制,以至错过了人生中可能是最美好的时光,而当自己已能沉溺此道时,已经不具有那种强烈的冲动了,说时,他带着深深的遗憾。 
 
前几年有一种说法,叫弥补文化大革命的损失,这是一代觉得无端失落了青春的中年人,试图以纵欲来重现往日光彩的。当然这只能是强弩之末,即使如何放荡,也终究是另一种滋味了。 
 
事实上尤其是男人的性驱力,是随着年龄逐渐减弱的,渐渐地他已不再那么强烈地渴望纵欲,而只是喜欢那一份异性的温存了。环绕在《廊桥遗梦》里的便是那样一种氛围,虽然也还有肉欲的成分在里面,比较之下,女人历来在爱情中加入更多的梦幻,而较少对性本身的关注。 
 
我说这些,是因为感到了自己在中年以后某种心境的平和,而那显然与性驱力的减弱有关,这使注意力能够更多地集中在比如写作上,是有助于事业成功的;但同时也令生活本身变得单调乏味。归根结底,人生中多数快乐乃至最大的快乐都与性有涉,而只有在丧失这种快乐的可能之后,人才能完全沉溺到譬如思想的游戏中,哲人和政治家都以老年为高明,原因或许便在这里。虽然老人也有放纵的,但这终究更近于偶一为之,而他花费在那上面的时间总要比年轻人少了。 
 
事实上人的能力是有限的,这种能力或以性冲动表现出来,或以其他方式得以释放。因此一些人常常是禁欲主义者。 
本文关键词:男人永远的兽性

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